Islam ella demokrati, annað hvørvur

Skula vitvarðveita okkara vesturlendska demokrati? Henda lívsháttin, ið vit eru uppaldí. Okkara vesturlendska sivilisatión, við opnum samfeløgum og persónligumfrælsi til hvønn einstakan. Henda lívsháttin, ið hevur ment okkara sivilisationvið sjálvstøðugum menniskjum, har frælsi og ábyrgd er ein fyritreyt. Samfelagið,har vit eru samd um tað grundleggjandi og oftani ósamd um næstan alt annað. Trúarfrælsier, hjá okkum, ein grundleggjandi rættur. Valið hjá okkum er nú, antin atskerja trúarfrælsið ella at missa demokratiið. At lata vera við at velja, ereisini at velja. Henda støðan er nýggj, tí fyrr hevði vesturheimurin so fáarmuslimar. Í Týsklandi taldu teir færri enn 7000 í 1960, í dag eru teir 4milliónir. Demokrati er treytað av at vit vilja tað. Islam vil ikki demokrati.Islam er í ferð við at avtaka vesturliga sivilisatión innaní frá. Avgerandispurningurin er ikki um, nær vit vakna. Avgerandi spurningurin er heldur: ???Er tað longu ov seint????

Hvussutað skal skiljast, tá eg umtali radikalar muslimar: Taðer eymt at tosa um ymiskleikar, tá tað snýr seg um aðrar mentanir. So skjóttein (negativur) munur á tveimum bólkum verður umtalaður, verður man skýrdurfyri at vera ein, ið generaliserar og ikki dugir at skilja margfeldi ímenniskjanum og margfeldi í einari vanligari mentan. Hesin tankin tykist atvera tengdur at humanismuni. Argumentið ljóðar generelt umleið soleiðis: ??llhava sínar ekstremar og sínar normalitetar, og tí kann ikki gerast munur ánakrari mentan, tá tað kemur til ekstremistar. Hesin tankin tykist í sobíligur, tí hetta merkir bara, at alt er líka og einki mennir seg í mun tilsína egnu søgu og egnu mentan. Ekstremar avspegla eina ávísa mentan, teiravspegla ikki bara menniskjað sjálvt. Ein mentan kann heldur síggjastmetaforiskt sum ein vistfrøðilig skipan ella ein organisma, ið hevur fleiripartar og undirbólkar, ið liva saman. Og víðari at ein mentan má eisinisíggjast í mun til sítt egna margfeldi (ikki bara onnur mentanarlig margfeldi)og í mun til sín egna samanhang. Ekstremistar eru ikki uttan samanhang og komaikki onga staðni frá. Man má analysera ekstremistar í mun til ta mentan teireru partur av. So í staðin fyri at tosa um generaliseringar, har man deilireina heila populatión í tvey (???normal ella ekstrem???), tykist tað fornuftigariat tosa um ???útbreidd ella dominant trekk í mun til ein defineraðan bólk - oghvussu hesi trekk koma til sjóndar í ymiskum pørtum av hesum bólki???. Tvey føroyskdømi uppá útbreidd trekk eru ???nærvera??? og ???at ikki duga væl at siga frá???. Hettamerkir ikki, at øll eru nærverandi og at øll eru minni dugnalig til at sigafrá. Og ei heldur eru persónar antin nærverandi ella ikki nærverandi. Men hettaeru útbreidd trekk í tí føroyska fólkinum og tað er helst sannlíkt, at hettahongur saman við restini av mentanini. Í stuttum: Tá eg tosi um radikalt Islam,so tosi eg ikki bara um teir ekstremu, men eisini út frá hvørjum samanhangihesir fáa sítt ekstrema frá. 

Talið veksur skjótt. Í 1960unum og í 70unum, vóru ikkinógvir muslimar í Danmark. Í dag  búgva4,2% ella umleið 240.000 muslimar í Danmark og talið veksur lutfallsligaskjótt. Orsøkin er m. a., at muslimar fáa fleiri børn, fáa familjusamanføringarog so tað, at hjúnarfelagin til næsta ættarliðið oftani verður inngiftur tilDanmarkar úr islamskum landi.

Danir ræðast islam. Ein kanning hjá Gallup í 2008 vísir,at 79% av teimum spurdu dønunum halda, at ein størri samskiftismøguleiki viðmuslimska heimin, heldur er at fata sum ein hóttan enn ein møguleiki.

Okkara vesturlendski hugsunarháttur er merkturav kristnu lívsáskoðani, har tann einstaki hevur frælsi við ábyrgd. Hetta er eisini galdandifyri tey, ið ikki meta seg sum kristin. Hetta kemst av okkara mentunararvi, iðhevur sín virðisuppruna úr kristnu lívsáskoðanini.

Í muslimska hugsunarháttinum, ið er knýttur attvingsli og revsing, finst einki val. Tað er deyðadómur, um ein muslimurkonverterar frá islam. ??ll børn, ið eru fødd av muslimskum foreldrum eru at roknasum muslimar. Her er einki frælsi til at trúgva øðrvísi, eingin møguleiki tilat velja.

Í islam er eingin skilnaður millum átrúnað ogpolitikk. Tað erbara við at doyggja í bardaga fyri islam, at ein muslimur kann vera heilt vísurí at ogna sær paradís. Annars er tað knýtt at hansara lívsverki og tí endaligadóminum, ið Allah velur at fremja. 60% av versunum í Koranini snúgva seg umjihad/heilagt kríggj. Fyri at fremja jihad/heilagt kríggj er loyvt muslimum atnýta svørð, lygn og svik. Islam merkir at geva seg undir. Muslimur merkir einið gevur seg undir Allah. Málið er at leggja allan heimin undir islam. Allaháleggur øllum teimum, ið geva seg undir hann, at fremja jihad/heilagt kríggj.Hetta vinnur altíð í longdini í islam, av tí at tey ídnu stíðast fyri tí, oghini verða noydd til at fylgja við. Muslimar í vesturlendskum londum síggja segsum tey, ið eiga rættindini í londum teirra vantrúgvandi, hóast tað ikki enn erkomið á mál við ætlan teirra.

90% av Koranini snýr seg um Muhammed og 10% umAllah. Islam ogKoranin krevja at muslimar eftirlíkna Muhammed. Fyrstu 13 árini í Mekka hevðiMuhammed fá viðhaldsfólk og lítið vald. Hann var samstarvshugaður, toleranturog ongar ábendingar vóru um valdsmisnýtslu. Hann fyrigav teimum, sum særdu hann,og royndi ikki at hevna seg. Men eftir at Muhammed kom til Medina, broytti hannfullkomuliga atferð. Tá ið hann fekk størri vald, eydnaðist tað honumeirindaleyst at leggja stór landaøki undir islam. Í teimum meira enn 1400árunum síðani islam byrjaði, eru 49 lond (lond við meira enn 50% muslimum) viðtvingsli undirløgd islam. Og tað er bara við valdi, at lond hava megnað atloysa seg frá islam gjøgnum søguna. Spania gjørdi tað í 1492. Gjøgnum tey 1400árini, síðani islam byrjaði, er einki undantak hesum viðvíkjandi. Muslimarskulu eftirfylgja Muhammed, og er hetta tí mynstrið, ið sæst í islam.

Heldur ikki í byrjanini toldu muslimar kritikk.Ein kvinna, AsmaBint Marewan, yrkti Muhammed tátt. Hann fekk tá ein av viðhaldsmonnum sínum atdrepa hana. Muhammed toldi ikki at verða niðurgjørdur og tað mynstrið ervarðveitt fram til dagin í dag. Vit sóu tað í ógvusligu drápunum í París fyrikortum.

Ikki vinsemi við ikki muslimar. Tað er ikki loyvt muslimum at gerastvinir við ikki muslimar á tann hátt, sum vesturlendsk fatan av vinarlagi er.Muslimar rokna seg sum harrafólk yvir øllum øðrvísi trúgvandi menniskjum. Einmuslimskur maður kann gifta seg við kristnari ella jødiskari kvinnu. Hendakvinnan noyðist at frásiga sær umsiting av egnum lívi. Tær kunnu ikkivíðarigeva egnu trúgv til síni børn, tí børnini skulu uppfostrast sum muslimar.Tann ikki-muslimska kvinnan noyðist eisini at vera samd í at liva í kynsligumtrældómi, og kann bukast, um hon ikki samtykkir. Muslimskar kvinnur kunnuhinvegin ikki giftast við ikki muslimskum monnum.

Koranin lærir muslimar at smíla til okkara,hóast tey hata okkum, ið ikki deila teirra trúgv. Tey uppfata øll øðrvísi trúgvandi, sum verandií móti islamsku hugsanini um at vinna heimin fyri Allah, og av hesi orsøk veravit fíggindar teirra.

Dupultspæl Muslimum er loyvt at sýna vinskap viðvantrúgvandi uttaná, men ongantíð innaní. Al-Bukhari, ein lærdur muslimurviðmerkir til Koranuna 3:28: ???Vitmuslimar smíla í móti andlitum teirra vantrúgvandi, hóast okkara hjørtu forbannateimum???.

Loyvt at lúgva um at tað at vera muslimur Í Koranuni 16:106, verður tað loyvtmuslimum at siga seg ikki vera muslimar, um hetta er í kríggi. Og, islam er íkonstantum kríggi við øll lond og økir, ið ikki eru undirløgd islam. Allurvesturheimurin er krígsøki fyri islam.

Muhammed framdi dupultspæl fyri at fremja islamog sama er álagtøllum muslimum. Tá muslimar t. d. nevna islam ein friðarins átrúnað, so er taðeinki grundarlag fyri útsøgnini í 1400 ára søgu islams. At lumpa fíggindan erein meginregla í Koranini. Ein veit ongantíð, um ein muslimur sigur satt, tátað kemur til jihad/heilagt kríggj. Og, allur vesturheimurin er krígsøki fyriislam. Um okkurt verður sagt ella skrivað, ið tykjist at vera í móti radikalumislam, okkurt, ið fær okkum at vóna at nú verður betri, tá kann eisini tað veraein jihad-snilda. Málið er at vinna heimin fyri islam. Sjálvt tað at lúgva erein góður gerningur fyri ein muslim, tá tað kemur til at fremja jihad/heilagtkríggj. Kensluliga, við okkara mentunararvi, hava vit í vesturheiminum lítlanmøguleika at skilja hetta.

Orsøkin til at tað ikki eydnast at integreramuslimar í eitt vesturlendskt demokrati er, at teirra átrúnaður ikki loyvir tí.Muslimar eru ein bólkur, ið ikki ynskir at gerast partur av nakrari øðrvísimentan. Teir rokna øll menniskju ið eru ikki-muslimar, sum mótstøðufólk, iðantin skulu týnast ella undirleggjast muslimskt harradømi. Kristin og jødar,kunnu við skerdum rættindum og ofta eisini forfylgd og trælkað, liva íislamskum londum. Hetta hevur altíð verið soleiðis í islamsku londunum. Tey, iðikki hava slíkan monoteistiskan átrúnað, mugu antin konvertera til islam ellaeisini verða dripin. Og øgiliga nógv verða dripin, eisini kristin og jødar.

Islam kann ikki reformerast. Samanborið við trúbótina við MartinLuther áðrenn og aftaná 1517, so finst reformatións møguleiki ikki í islam.Galdandi kristindómur fram til fleiri hundrað ár fyri trúbótina, hevði einkisamsvar við innihaldið í Nýggja Testamenti. Sama er ikki galdandi fyri islam, tíí mun til kristindómin, so er islam ongantíð farið úr sínum upprunaliga spori.   

Í Onglandi eru sharia dómstólar og í Fraklandi,eru øki ið løgreglan ikki hevur ræði á og í fleiri førum ikki torir at ferðast í. Harer í praksis islamsk sharia lóggáva galdandi. Í Svøríki eru 55 økir, ið eruundirløgd skipaðum islamskum brotsmannaliðum. Fólk tora heilt einfalt ikki atseta seg upp í móti teimum. Í okkara mentan liva vit sum frælsir einstaklingar,men muslimar halda saman í bólkum og tí verða teir fleiri ímóti einum í okkaraopnu frælsu samfeløgum. Teir útnytta tað eirindaleyst, og vit hvørki duga ellaeiga at fyrihalda okkum til tílíkt lógloysi.

16 ??? 25% víðgongdir muslimar. Í eini sjónvarpssending á CNSnews, segði Birgitte Gabriel, (ið er stovnari, forseti og stjóri á ACT! forAmerica), at sambært øllum heimsins fregnartænastum, so eru tað 1,2 milliardirmuslimar, og at, av hesum eru tað millum 16% og 25%, ið eru víðgongdir. Í tølummerkir hetta, at tað eru 180 til 300 milliónir muslimar, ið hava sum endamál atoyðileggja vesturlendsku mentanina. Aðrar keldur meta tað øðrvísi á viðheftalinki. *2)

Um friðarliga meirilutan av muslimum, sigur Birgitte Gabriel: at hóast (Nazi-)Týskland, Sovjet, Kina og Japan øll høvdu friðarligar meirilutar, tá hesi somulond hvør sær framdu ræðuligar mannatýningar, so vísti allar hesar hendingar,at friðarligi meirilutin var týdningarleysur í mun til tað sum fór fram.

Tøl frá februar í 2012: muslimar í europeiskum/øðrumfonglsum í mun til heildartal av fongslaðum:

Tað eru tvær høvuðsorsøkir til mongu fongslaðumuslimarnar. Tannfyrra er, at muslimar fremja nógv fleiri lógarbrot enn upprunaíbúgvar ívesturheiminum. Hinvegin eru donsku hagtølini yvir brotsverk lægri fyri innflytararúr ikki muslimskum londum, sum t. d. Kina, Vietnam og Sri Lanka. Hetta,hóast  Sri Lanka hevur verið hart rakt avborgarakríggi frá 1983 til 2009. Tann seinna orsøkin er óhugnaliga gongdin, ið ferfram innan fongsulveggirnar. Muslimarnir eru skipaðir í bólkum og halda saman ífongslinum. Teir gera seg miðvíst inn á einstaklingar í fongslinum við antin athótta teir til at konvertera til islam, ella bjóða teir teimum verju ífongslinum afturfyri at konvertera til islam. Nógvir av teimum fongslaðu síggjasær tí ongan annan útveg enn at gerast muslimar. Endamálið við at fáa fangarnarat konvertera til islam er at vinna fleiri viðhaldsfólk til at fremjajihad/heilagt kríggj.

Fyrsti forsetin í Singapore Lee Kuan Yew, ið sat frá 1959 til 1990, leiddiSingapore frá menningarlandi til eitt tað mest framkomnað landi í øllum Asia.Hann skrivar hetta um integratión í bók síni, Hard Truths to Keep SingaporeGoing, frá 2011: ???I would say today, we can integrate allreligions and races except Islam.???

Einaferð segði ein: ???av ávøkstinum kennisttræið???. Ein kannblíva við at finna nýggjar umberingar fyri, hví integratiónin ikki eydnast, tátalan er um islam. Fruktirnar siga okkum, hvørjum træi tær koma av. Í avgerðummugu hjartalag og skil fylgjast at. Avgerðina kunna vit taka, men tað verðaokkara børn, ommu- og abbabørn, ið koma at missa teirra frælsu framtíð, vegnaokkara ábyrgdarleysu val.

Í løgmansrøðuni um ársskiftið, varð støðan viðflóttafólki viðgjørd.Í tílíkum føri, kunnu Føroyar, um ynski er um tað, fíggjarliga samstarva við DanskFlygtningehjælp. Hesin felagsskapur ger eitt munandi arbeiði á staðnum í fleirilondum, her í millum eisini í Sýria og í Turkalandi. Tá kunnu Føroyar vera viðtil at hjálpa flóttafólkum og hesi eru, tá, framvegis í einum islamskum landaøki.

*) vegnafranskt forboð fyri at skráseta hagtøl av etniskum og átrúnaðarligumfólkapørtum, hevur amerikanska blaðið Washington Post leitað sær kunnleika hjáserfrøðingum á økinum.

*2) http://www.thereligionofpeace.com/pages/opinion-polls.htm

JaspurJohannesen